在帕尔瓦蒂重新与湿婆复合之后,他们一共生下了两个儿子。长子塞犍陀是勇敢正义的帅气战神,次子伽内什则是可爱的象头神,执掌财富与智慧。
此时的两兄弟,也正在天地之间玩耍,现在听说有三位强大神灵降临印度,雪山神女不免担心起来了。
“不用担心,毗湿奴将降下法身,生于人类之中,天地自有他来庇佑。至于那两个孩子,你现在便去把他们唤回吧。那三位强大神灵既然不愿显露真身,那短期必然不会动手了。”
雪山神女点了点头,不过她又想起一事:“世尊前不久才遣下罗摩与持斧罗摩两尊法身,持斧罗摩甚至至今还未归位,他怎么又遣法身下界了?”
对印度神域来说,大天是对湿婆的尊称,而守护整个神域的创世神灵毗湿奴,自然也有众生给他的尊称,那便是世尊了。
印度神域的神灵,最喜欢的便是化身行事了,而其中做这件事情,做得最为声势浩大的,便是世尊毗湿奴。
雪山神女所说的罗摩与持斧罗摩,就是两尊毗湿奴降下,让天地众神都惊动的化身。
罗摩降为阿逾陀国王子,但是因为继母的原因,无法登临王位,被放逐十四年。在这十四年之中,他结交风神的儿子,神猴哈奴曼,共同击败了罗刹王罗波那,最后复返天上,回归毗湿奴本尊。
罗摩的降临,是为了昭示印度诸王,该如何行王道,如何走正法。以后但凡印度的王者,都必须熟知罗摩的故事,规范自己的言行。
但是持斧罗摩就不是宣示正法了,他降临的目的就是讨伐不法。持斧罗摩曾经二十一次,讨伐不法的刹帝利,维护婆罗门的正法权威。
前不久立下誓约的恒河之子毗湿摩,金星之神波罗婆娑的转身,就是在这位号称人间最强之人手下学艺的。
持斧罗摩与毗湿摩虽然都是人类,但是他们的强大却让很多神灵都颤抖。
“他自认为人间正法即将泯灭,想要再度降世,消除争斗,让众生重回正法道路。”
湿婆说起这些的时候,面色复杂,讥讽与佩服同时显现。同样是人间最为尊奉的神灵,湿婆却没有毗湿奴这么好的耐心,时不时去引导人类。
他居于喜马拉雅山上,心情好些了,便看一看人间,管管闲事;心情不好,则跳动一下时间,让他高兴一下。
当然,更多的时候,湿婆都是在这雪山上面苦行,参悟他们三位创世神共同创建的无上瑜伽之术。
静坐、冥想、苦行,这是瑜伽术最为重要的三种修行方法,尽管是三神同时创立,但是湿婆很明显走在了毗湿奴与梵天的前面。
说话之间,湿婆便重新开始了冥想,直接将自己旁边的妻子给无视了。雪山神女自然知道湿婆的习惯,她叹了口气,便起身赶往人间,去寻回自己的两
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