第70章教化之功
《艾欧尼亚五年计划》,这本书是李珂一年搞定艾欧尼亚和诺克萨斯战争的神书,还是慎和劫倾囊相授,并且实地考察过后的版本。
当然,是关于环境的改造的方面的。
但是内里面的对建立一个团结,统一的艾欧尼亚思想的内核,却是李珂提供的。
艾欧尼亚虽然是映射的天朝,但实际上却只是天朝边角料的混合产物,可偏偏,这个天朝边角料的混合产物,他们的实际情况,是印度的情况。
每个村庄有着每个村庄的习惯和习俗,甚至信仰都不一样。
虽然每个艾欧尼亚人都讲究均衡,但和印度人一样,均衡之下有着无数的信仰。
印度人其实大部分都信仰三相神,但不代表他们就团结了,有的信仰湿婆,有的信仰毗湿奴,还有的信仰他们的妻子之类的。
每个信仰之间就差把狗脑子打出来了,而艾欧尼亚虽然和谐了很多,但是情况是差不多的。
比方说他们村子就是信奉风和均衡,很多习俗也和风有关系,但也过艾欧尼亚人公认的大节日。
而放隔壁村子,就不一样了,人家信仰的是石头……
因为他们是石匠村子。
还有什么信奉寺庙的,信奉某个特殊的自然经典的,信奉某个长寿的瓦斯塔亚的。
这都是很常见的。
艾欧尼亚不同的信仰,最起码得有几万个。
李珂在这本书当中得到了解决的方法,而解决的方法其实并不天朝……
反而是印度的模式。
但这也是没办法的事情,因为艾欧尼亚从古至今就没有一个统一的概念,如果这片土地上曾经有一个大一统的帝国,李珂也不是不能来个天朝式整合。
但可惜的是,没有。
不要小看这个大一统的意识和名分,在很多时候,这玩意是真的相当的有用的。而且照搬天朝式的方法,李珂真心觉得艾欧尼亚人是无法接受的。
信仰,习惯,在没有一个大一统帝国整合一次之前,这玩意的冲突可是相当的厉害的。李珂就算有天大的本事去扭转,也最起码需要两三代人,才能够将一些理念和想法扭转过来。
适合天朝的方法,其实真的不适合很多的地方。
所以只能用印度的方法。
慎听得很认真,他在李珂的讲述当中听到了很多他之前看不懂的地方,而虽然李珂的本事也只是二把刀,但他在这个地方生活了这么多年也不是白吃饭的。
对艾欧尼亚的情况他还算是理解的,也因为艾欧尼亚过于贫苦的生活,明白了他在地球上许多不明白的东西,所以搞出一个大致的构架,还是没问题的。
更何况这本书上的案例,是一本实际操作过的案例,还写了很多问题的原因。是李珂在模拟世界,实际上管理艾欧尼亚几年后的成果。
霞一开始还不断的挣扎,不想听李珂
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