众生若干烦恼心，尽成无尽大火炎。

　　众生哀怖言怯怯，不动明王微妙心。

　　便是到了这个时候，陆峰见得了“无垢心”，忽而感觉自己胸腔之中，宛若是多了一颗心脏，亦是在他的胸腔之中不断响动，继而二者开始一同跳动，不过很快，这心脏便脱落下去。

　　似落在了胸腔之中。

　　止陆峰此刻，早就便可内观。

　　他在此刻彻底了悟。

　　便是这“心脏”，亦不过是虚妄罢了，它可以在，可以不在，可以成真，亦可以都是虚假。一切都止关乎陆峰之念头，在他一念之间。

　　所以陆峰索性将其视之为“虚空”。

　　都不必内视，此物便会自己出来。

　　无垢心，出离心，不动心，慈悲心，身怀四种成佛的方便法门，这便是其中一道走到了极致，亦可超凡脱俗。止许多人便是终其一生，便连利用“慈悲心”的“六字大明咒”，亦无可能修持到可以利用“菩萨”的慈悲的程度。

　　并且陆峰的“无垢心”而起，亦是牵连到了他的“慈悲心”，应见众生入火宅，救度众生出苦海，本来就是“大慈悲”，又见到了“众生入火宅”，故而他的“不动心”和“出离心”亦随着“无垢心”而稳固。

　　诸此四转，各有牵连。

　　不过亦还不够，陆峰亦不过是有了“污垢心”。还不可能无有退转。

　　若是和当时山上的“达娃大上师”一般，“无垢心”蒙尘，亦难逃圆寂之命运。

　　不过同时，亦足够了，便是有些大佛爷旁边的护法金刚，有的也须得转世再修，才能达到此境界。止这些护法金刚，和其余的僧侣又不一样。

　　他们的人身完全依附于大佛爷之上。

　　说是庙子的上师，毋宁说是佛爷的护法金刚，便是这些金刚，他们便是超出了陆峰所走的这一条规则的人，他们止须得在大佛爷的传授之下，得到了经书之中的真经，便可和“陆峰”，“巴音莲花图”等佛子一样，得到“壁画观想图”。

　　止这样的代价和其余“考学”“辩经”而上的僧侣相比，便是要直接了当的多。

　　那便是谁人都可以看到的强依附性。

　　便是护法金刚修持到了“第四阶次第”，亦无可能有一丝一毫反抗自家佛爷的念头，这种关系和“本尊上师”与“弟子”的关系仿佛，却还要牵连的深厚。

　　是要生生世世转世轮回都须得在一起，直到自家的“佛爷”真的修成了“菩萨”或者是“佛”。

　　化作“本尊”，那么他们这些“护法金刚”，亦俱都得大功德，大福报，亦会随着自己跟随的佛爷成佛，护佑在自己的“本尊”左右。

　　当然，

　　佛爷的护法金刚，一定有保护佛法的重担。

　　他们必要护得自己的佛爷周全，无管于自己的佛爷是在转世亦或是其它时候。这些人，便是佛爷自己的“官邸”。

　　在“

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