,这个懂得都懂。
第二名则是昆仑何足道。
昆仑派远在西域,目前的昆仑掌门青灵子在江湖上,只能说是有这么一号人。
而何足道却自出道行走江湖起,便连挑西域金刚门,白驼山等西域大派,蒙古大汗三次下诏,邀其入勇士营,他都避而不见。
如此在江湖上的名头愈发响亮。
倘若不是郭破虏身份尊贵,只怕这个第一就是何足道的了。
至于曹柘···他以张三丰的名号活动,虽然能与黄蓉战的势均力敌很惹人瞩目,却毕竟战绩太少,说出去不够震撼,故而屈居第三。
此时,曹柘已然在采购了一些生活物资后,上了武当山。
武当山,又名太和山,汉末至魏晋隋唐时期,便已然是求仙学道者的栖隐之地。
所以武当山上并不是只有武当派,在张三丰在这里传道之前,便已经是许多寻仙修道之人的隐居避世之所。
当然,因为没有一个统一的大派坐镇此处,所以山上的道观,大多数占着一小块地方,立下一方窄小天地,自成一派,又有了别样自如。
曹柘一路深入此山中,见到不少隐修之人,仅仅只是结庐而居,半日修行,半日耕种,自给自足,怡然自乐。
也有一些人,却是在沽名钓誉,学那太公钓于渭水,诸葛隐于南阳,期待有一日会有达官显贵,前来请他们出山。
至于是否有真本事,便见仁见智了。
一路进山,曹柘对自己接连使用了几十次鉴定术。
每一次的坚定结果差别都不大。
因为时刻贯通大周天的缘故,身体数据一直在增长,速度且不慢。
但是最关键,也最重要的悟性,却并没有得到加持。
“或许···是我想错了?”
“张三丰的悟性提升,只能通过追逐其本性,将本性扩大,而不能通过契合其原本的某些轨迹,而达到同等效果?”曹柘有些说不出的失望。
剑冢之行,本就不太顺意。
如今上了武当山,依旧只能是白跑一趟?
在山里转了三四天,见到了不少山中清修之士。
这群人中,通晓武学者甚少,便是会···也只是一些简单的健身、强体、防身的功夫,多数是与山中的一些野兽搏斗历练出来的。
如此不免让曹柘更加失望。
只是就这么下山离去,难免不甘心。
站在武当天柱峰顶,眺望着远处的云海浮沉,曹柘正想着心事,杂念四起。
却突然听到了远处,有担柴的老道,正在高歌。
歌曰:“大道无形,生育天地,大道无情,运行日月,大道无名,长养万物,吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静,天清地浊,天动地静···。”
此为《太上老君说常清静经》,历来是道家经典,道人必学典籍。
曹柘本就是知道此篇的。
少林寺藏经阁里,不仅有此篇,且还有数种注解过的孤本。
虽然和尚庙里藏道经,说起来有些古怪,其实并不稀奇。
佛家本是外来的,要想融入本土,自然当花费些功夫取长补短。
这么多年来,佛与道与儒···甚至是先秦的诸子百家,早就已经是相互掺杂,你中有我,我中有你,除了核心精义之外,外在表象实则难以分的清清楚楚。
藏经阁不至于藏着一整个道藏,却也将一些经典的道、儒典籍收录。
虽早就知道此篇《清静经》,甚至背诵在心,如今听这不通武学,不懂内功修炼,却在山中安贫乐道的老道人唱来,曹柘却又有了新的感受。
渐渐不觉沉溺其中,心中与老道人迎合背诵。
一阵山风吹来,清凉之意,如灵机灌顶。
恍惚间,曹柘像是窥见了这山峦起伏,云遮雾绕之外的另一番自然景象。
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