走塑七情六欲之脉的道路,可这欲望之脉,乃是前所未有的妖脉,每塑造一条,都等于是在生死关头徘徊,都需要经历一次艰难的考验。
先前的悲脉差点让他堕落进众生的悲念当中,永世不得昝■o若不是机缘巧合,刚好有绿绮琴在,一下子压抑住悲意,并且之后更是用清心菩提曲”洗裱心神,维持住心神中灵智不昧,这才能将心神与悲脉i}的悲意初步的相融合。说是融合,还不如说是初步的适应。
这过程,就足足用了半年多乃至是接近一年的时间。
可见,这七情六欲之脉,实在是凶险万分。
如果是在太平时候,是在与世无争,不需要思量其他事情,可以专心修炼的情况下的话,这短短的一两年,也就是在平常不过的事情,再多十倍,他也不在乎,可现在不同,各种事情接踵而来,根本就不给他以足够的时间去修行。
不得不冒险,不得不是本来不需要走的道路。
“七情六欲,每一种,都极为的难以把持,是天地众生所产生的欲念,要想压制,实在是太难。既然压制不了,我又没时间去融合妖脉,那就只有选择对自身影响比较轻的一种欲望了。”帝释天其实早就在思量这个问题。
七情六欲,有十三种欲望,可谓是将众生一生中会经历的种种情绪,欲念,全部概括在其中,不过,欲念却有轻有种,比如,六欲中,代表口腹之欲的‘味欲”也就是食欲,这种欲念很容易就可以理解,就是贪图口腹之欲。
一旦有这种欲念的人,在吃上,只怕会有乎寻常的欲望,不单会食欲大增,恐怕不仅仅是大增这个问题,还会贪图美味。在欲念的驱使下,说不得会有不停吃下去的举动,吃掉所有能吃的东西。
不过,这总要比其他七情中的要好上许多。只这一点,自悲脉塑造的时候,就能想象的出,那种七情,是直接拉扯到无边的欲境当中,一旦沉沦,就是永不升。六欲,虽然也一样可怕,可对比一下,比七情要轻上许多。选择六欲,显然要比选择七情要好上不少,至少能把持心神,不至于当场沉沦。
七情《喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。六欲:见、听、香、味、辕、意。
六欲中,见欲,可以理解为心神失守,忍不住想要偷窥,想要见到那些不该看的东西,那种好奇心会瞬间膨胀,这释是不好的欲念。
听则与耳朵有关,香则与鼻子有关,可谓,六欲中,大部分都与自身息息机关。一旦被欲念所支配,同样会造成难以估量的后果。可比七情要好上许多。
不过,帝释天也想过,七情中,也有比较不容易造成无法挽回的后果的。比如,其中的‘喜\&。这一欲望,喜,代表的就是欢快,高兴。可要是一旦选择塑造这条,只怕塑造成
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