主的选择,这天下永远安定不下来。
他很欣赏皇甫嵩。
只有具备这种理念的人才能改变武夫当国的局面,也不会导致靖康之耻。
当然皇甫嵩并不知道,他这样做恰恰是救了他自己一命。
如果他真的敢来进攻的话,那么他很快就会明白什么叫做碾压。
他对太行山所知极少,闻人升对他却是从头了解到尾。
而在这时,众人也在考虑如何批量培养出皇甫嵩这样的人才。
毕竟皇甫嵩可能是个例,而他们需要做的是用一套体系,批量培养这些人。
很快郭嘉道:“师尊,我们不可能培养出一个皇甫嵩,但我们可以培养三个人来拼成一个皇甫嵩。”
“将事权、财权、练兵、调兵之权,分散开来,如此除非三人同时作乱,否则就不可能造反。”
闻人升点点头。
在秦制社会中,朝廷上的失败者除了死亡(或终身软禁)很难有别的归宿。
他要改变这一点。
才能让参与者放弃使用武力去参与角逐的动力。
就像曹爽,就是相信了司马懿的洛水誓言,会给他富家公的待遇,然后放弃武力对抗。
结果是司马懿不当人子,直接背弃誓言,杀死曹爽一族。
因此做保的几个重臣,纷纷羞愧到自杀。
司马懿之大恶,流毒到后来,以至于朝廷之争,个个都要拼个你死我活。
这也是养蛊之地的害处:没地方去,只能在一个瓶子里厮杀,你死了,我才最安心。
流放到外面就没这么多遭心事了。
“如此一来,那效率会低的可怕,每次行军打仗都要索取粮草,和后勤、人事扯皮,不适合这个乱世啊。”荀谌摇头道。
闻人升也笑了笑。
他们说的都很好,唯独忘记了一点。
最重要的还是要开启民智,让士兵也有文化,明白自己是为了什么而战斗。
这样的话,当乱臣贼子为了谋取君位时,即便他拉拢住了再多心腹,最核心最广大的底层士兵们不相信他的话,不愿意动手,他也难以成功。
这才是一切的根本。
为什么封建社会有兵权者造反多,现代就少很多了?
因为封建社会大头兵就是谁给饭吃就听谁的,很多人打到皇城了,才知道是要去造反,然后被吓一跳。
但来都来了,那只能造反下去。
现代不一样,是个士兵都有文化,能知道目前大的局面。
虽然他们不可能明白太多战略战术,但好歹知道不能干涉选君之事。
从上到下建立了共同意识概念,任何事就好做了。
…………
与此同时。
劝说皇甫嵩失败的卢植,坐着牛车,带着弟子离开军中。
其实他本来是因为攻打黄巾时,得罪宦官而被下狱的,只是因为闻人升异军突起,他没有了这一遭遇,但也失去了兵权,贬为庶民。
还有一件事情他没有对皇甫嵩说,那就是他
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