况且,陈叔宝刚刚继位,还没来得及倒行逆施,南朝上下人心尚在,不是出兵的好时机。
经过重臣们的轮番分析,皇帝总算按捺住了兴师动众的念头,想了想,却也释然了:“也是,如果南朝人心不属朕,不觉得朕比陈叔宝更好,就算朕能打到台城,也不能服众。”
苏威当然不会以为皇帝就此放弃一统天下的伟业,他低头思索了一阵后,方才继续说道:
“想要让南人认同大齐背弃南朝,自然要先让南朝君臣在经济和政治上彻底失败。”
苏威归顺大齐时间不长,学习能力倒是很快,高纬时常挂在嘴上的一些奇奇怪怪的名词,他现在已经差不多完全明白是什么意思了。
高纬赞赏地看了他一眼:
“朕听闻,建立一个国家需要凝聚人心,想要毁灭一个国家,只要反其道而行。
“南朝君臣腐败奢靡十倍于我朝,世家大族跋扈不法,诸多圈地害民的行径,亦十倍于我朝…
“且陈叔宝此人优柔暗弱,沉溺于声色犬马,断无匡扶陈国的希望,我们要做的是缩短我朝和南朝文华上的差距,放大南朝国内的各种分歧,令南朝上层权贵和底层百姓失去共同的利益,这便是朕常和你们说的政争,这亦是天命之争!
“当天下的百姓不再愿意为陈氏和宇文氏上战场卖命时,那时才是我们一统天下的时机!”
战争是政治的延续,战争只是工具,政治问题绝不能简单的用军事来解决,否则必然是事倍而功半。
为什么古往今来造反的人,不管是匪徒也好,义军也罢,都要扯个替天行道的旗子;国与国之间的征伐也大多讲究先传檄天下,再行征战,求的就是政治正确。
在用大兵压境摧毁陈国之前,首先应在政治上获得南朝子民的认同,只有获得了认同,将来大齐灭陈的战争才不会被南朝子民视为一场侵略,只能变成中央王朝对割据势力的剿杀。
高纬自诛杀和士开以来,积极推动汉化改革,使国内各族渐渐与汉人无异,就是打算在来日,和陈叔宝争一争“华夏正统”。
念及此处,高纬收回了思绪,笑着对苏威说:
“南朝新君刚立,大齐理应送一分贺礼,朕已经手书了一封道贺信,但暂时还没想好合适的使臣,苏卿可有合适的人选可以举荐于我?”
苏威微微一笑,道:
“陛下既然想在文名上压倒南朝,挑选使者得找些大才子才是,臣闻李德林十五岁能诵五经,善写文章,辞核而理畅,天保年间举秀才,曾得魏收夸赞,昔日周主宇文邕亦闻其名,称为天上人也,这样出众的才子,让他为陛下出使,最合适不过。”
高纬不做声了,心想这些老官僚算计起人来真是一套一套的。
李德林是河北世家在朝中的利益代言人之一,与高熲、苏威
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