天先生对此评价:崔琰是三国时最为德高望重的名士,正派儒雅,又有远见卓识,仪表堂堂,凛然于朝,曹操也被他的一身正气所慑服。崔琰用死证明自己是君子,曹操用崔琰的死,证明自己是奸雄!
崔琰是谁?荀彧是汝南谋士集团的领袖人物,崔琰则是冀州名士的领袖人物,公元204年曹操攻下邺城,袁绍属下大批冀州士人加入曹操阵营。崔琰,为曹操典选举十余年,其所选都是“清正高尚之士”,而且崔琰的政治立场和曹操并没有多大的冲突。
曹操被封为魏王,杨训上表称赞曹操的功绩,夸述曹操的盛德。当时有人讥笑杨训虚伪地迎合权势,认为崔琰荐人不当。
崔琰从杨训那里取来表文的草稿一看,写信给杨训说:“读表文,是事情做得好罢了!时间啊时间,随着时间的变化,情况也一定会发生变化的!”
崔琰的本意是讽刺那些批评者,好谴责呵斥而不寻求合于情理。有人却报告说崔琰是傲世不满怨恨咒骂,曹操发怒说:“谚语说‘不过生了个女儿耳’。‘耳’不是个好词。‘会有变的时候’,意思很不恭顺。”
从此罚崔琰为徒隶,派人去看他,崔琰言谈表情一点也没有屈服的意思。曹操的令文说:“崔琰虽然受刑,却与宾客来往,门庭若市,接待宾客时胡须卷曲,双目直视,好像有所怨恨。”于是赐死崔琰。
崔琰死后,和崔琰共殿选举多点的毛玠因而十分不快。后来,有人告发毛玠,说:“毛玠出门看见脸上刺字犯人,那人的妻子儿女被籍没为官家奴婢,就说:‘是老天不下雨的原因大概就是这样吧。’”曹操大怒,把毛玠逮捕下狱。大理寺卿钟繇奉命责问毛玠。
毛玠本来其实没什么错,因此当时桓阶、和洽等大臣据理进谏营救毛玠,并且要求举报的人和毛玠进行对峙。在这种情况下,毛玠于是被曹操免刑、废黜,不久毛玠在家中郁郁而亡。毛玠死后,曹操赐给棺木、祭器、钱和绢帛,授给他的儿子毛机郎中的官职。
公元213年曹操晋封魏公,前一年(公元212年)曹**死了荀彧;公元216年曹操晋封魏王,崔琰被赐死,毛玠被废黜。
要知道荀彧、崔琰、毛玠不但是天下名士,也是曹魏非常重量级的元老功勋,但不是被杀就是被废,只能说此时曹操的心态已发生了很大变化,简单总结就是八个字——顺我者昌,逆我者亡!
如果要在这段最知名的历史中找到一个最知名的人物,却也不那么简单,关羽、诸葛亮、曹操、刘备等人,在大众中都拥有无数的粉丝。
但如果要说三国人物中谁最复杂,谁最具争议性,那就非曹操莫属了。
仁义和奸诈、冲动和谨慎、聪明和愚蠢等等完全相反的词语在
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