咒语的束缚,野猪精顿时苏醒了过来,立即爬了起来,还没有反应过来发生什么事情的它本能地伸手抓向了岳斯,但额头上的符咒让它的动作只做了一半便停了下来,岳斯还顺势把那玩具似的九齿钉耙塞到了野猪精的手里。
岳斯以纸为笔,虚空画符,最后将法力凝结而成的符篆打入了野猪精的体内。
接下来,野猪精的身体恍若泥塑做成的一般,开始在一双无形大手的捏造下变成各种不同的形状,又如一个被捏在手里的气球一样,因为内部空气的变化,变成各种夸张的外形。
在这期间,野猪精体内传来不断的声响,好像骨骼折断,肌肉撕裂的声音,野猪精的眼球都因为痛苦而充血吐出,如果不是喉头那张“静”字镇住,估计那杀猪般的嚎叫就要在这片山谷中回荡。
猪妖整个地缩小,变得只有半个人大小,被岳斯塞到手里的九齿钉耙此时却显得比例合适,犹如量身定做的一般。
但这还没完,岳斯手一招,那边的刀剑与甲飞来了大部分,被岳斯吐出的一口真火烧成了亮白的铁水,从头浇在了猪妖的身上,铁水将猪妖整个地包裹了起来。
最后猪妖脚下的泥土翻滚而上,将它整个地覆盖起来,然后由内而外地升起一股火,将猪妖烧制成一个半人大小的、猪头人身,手持九齿钉耙的神像来。
“其神名为,猪悟能!”
完成了这最后的工序,岳斯将这无名无姓的野猪精赋予了姓名,并简单地赋予了它的职能:“供奉其神,必然灵验,可御外敌侵扰,可阻山洪,可开垦耕耘土地,可施展神通。”
岳斯在野猪精身上使用的,是从《玄君七章秘经》上学来的知识,是关于接触、召唤、拘束奇特种族、或者某些不可知的存在的方法,借用对方的力量而让自己在其中受到损伤,最为代表的就是控制拜亚基的“摄魔拘鬼箓”。
现在的岳斯并没有简单地使用“摄魔拘鬼箓”之类的符篆,而是根据常规认知中的祭祀供奉体系,结合着《玄君七章秘经》上的知识,将野猪精塑造成为了一个地方神,村民们通过供奉祭祀等手段,可以与“猪悟能”产生联系,通过一些手段,可以借用“猪悟能”的法力,以此来施展一些简单的神通,例如大力、金刚不坏之类的。
野猪精在妖怪中算是有天赋的,它那用担子挑来无数的小妖怪,用的就是一种空间类型的天赋神通,将普普通通的担子中塞进尽可能多的小妖怪,这也是岳斯将它塑造成神的原因。
那边,屋内的陈姓侠客和初七正在聊天,没有留意外面发生了什么,而这也是岳斯写那字符的效果在,在一个院子里的人都察觉不到他做了什么,更别提村民了。
留在院中的十五却是目睹了全程,为岳斯的仙家
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