转眼间已经是冬去春来,虽然火狱群岛的四季变化不太明显,但在催动万物生发的春风吹拂下,蝎岛那茂密丛林的幽深绿意还是显得更浓重了一些。
站立在新修建的港口城市‘乌石’那一望无际,自然板结成泊口的黑礁石上,穿着一件蜘丝编制的灰色长袍,赤裸着双脚的张黎生转身将注意力由远处一望无际的原始森林,移向同样广博的蓝天碧海。
沉默了良久,他突然声音低沉的说道:“图格拉,通往‘怒涛海域’的安全航线还是没有找到吗?”
此时托了成就‘大巫’前最龗后化生的那只喂食了‘变形虫’的万象的福,青年的样子已经由魔神恢复成了人形。
不仅如此,由于万象‘崩、化、聚’的神通力竟是被动发动,将他以前掌握的五种巫虫化生力龗量,在其突破壹拾捌巫时崩坏、演化、聚合在了一体,张黎生已经失去了其他化生之力。
这种情况可谓是有利有弊,利是他从此只要保持着可以变成各种形象的万象化身,就能单纯靠肉体施展出所有被化生过的巫虫神通之力;
弊是他再也无法在危险时刻靠着转换化生力龗量,在六次呼吸间就恢复全盛的状态,等于有着五、六条性命。
好在利弊交加,看起来还是利大于弊,毕竟除了肉体力龗量外,在灵魂和身体完全水乳交融的契合在一起后,青年施展水、土操纵之力以及由这两种力龗量延伸出来的‘孕育’、‘修补’能力的已经变得像抬手动脚般的灵活。能让他陷入危险中的人目前来说是少之又少。
而随着对‘巫’道始祖所拥有神力的进一步掌握,加上本身对‘巫’道修行的理解,张黎生这些天自然而然的产生了许多感悟,明白了修炼‘巫’道生、死、祭三门,其实对普通巫者来说,实际就是费尽心力、办法,求得能简单运用女娲神力而已。
比如‘生门’以种种秘术夺取敌人生机,弥补自身或友军的缺失,说到底其实就是低等级的‘修补’力龗量,无非是普通巫者只能先用诡秘咒法夺取万物生机存于自身。才可以施展出增益法术。真正掌握‘修补’之力者只要神力足够,却能以泥土补全一切。
远古神话中,女娲曾经炼土为石用以补天,天都能补。何况其他。
再如‘死门’又是遴选巫虫用以御敌。又是化生奇虫增强自身。转了一大圈最龗后的目的就是让身体强悍到极点后,分化自己的生命给强大尸体,将其化为‘活尸’驱使。
这一切其实都是在简单的模仿生命的孕育。只不过掌握‘孕育’力龗量者用一堆土、几盘水就能做到的事,巫者们却复杂化了无数倍的去做,当然这也是不得已而为之,毕竟并不是每个人都能像古神女娲一般,捏泥便能创造出新的物种。
最龗
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