邪马台,处于日本岛北部。
根据史书记载,公元二世纪左右出了一个邪马台女王卑弥呼。
公元二世纪左右,日本列岛尚处于原始社会后期,整个岛屿分为三十多个部落,邪马台是最大的一个。
邪马台女王叫卑弥呼,是个巫女,传说能够跟鬼神通话,实际就是个跳大神的。
她有个弟弟辅政,姐姐跳大神的时候,负责解说。
一个唱一个说,居然就成为了邪马台的首领,统帅三十多个部落。
但邪马台女王还不是最强的,在她们的南部有一个狗奴国,这个狗奴国也统帅不少部落,双方经常发生战争。
所谓的战争,也就是村与村之间的械斗。
后来邪马台女王通过使者向曹魏称臣,当时的皇帝曹睿还是很重视的,专门派遣使者去了一遭,于是乎这件事就在三国志上记上了一笔。
其实再早之前,日本就跟中原有来往。
东汉初年,日本国王遣使入汉都洛阳进贡,愿为汉臣藩。求汉皇赐名,汉以其人矮,遂赐“倭国”。其王又求汉皇赐封,光武帝又赐其为“倭奴王”。当时,日本想借着臣属于汉王朝树立自己权位和王位。因此举国大喜。并受赐“汉倭奴国王印”。
但是当时的倭奴国王没能完成世代更迭的心愿,没几年又乱了套了。
到了公元二百年左右,就进入出现了邪马台和狗奴国的对立。
郭嘉来到九州岛的时候,正是邪马台和狗奴国对峙最尖锐的时候。
双方集结了数千军队,正在战场上混战。
所谓的几千军队,不过是几千个拿着武器和农具的奴隶和平民。
在倭奴国,这已经算得上是大规模的战役了。
双方士兵战场上斗狠,双方的首领却在祭坛上斗法。
邪马台女王穿着麻布裙子,披头散发,手里拿着一对童男童女的尸骨做成的权杖,站在台上堂而皇之的跳大神。
他弟弟则在一旁发号施令。
军队的进攻要看卑弥呼大神跳的如何?
跳的激烈,就要冲的快,跳的缓慢,就要冲的缓慢。
那边的狗奴国国王卑弥弓呼,也全副披挂,在祭坛上手舞足蹈。
显然也是在和神沟通。
很明显,他的神跟卑弥呼的神不一样,跳大神的动作也不同。
开始的时候,双方跳大神还是那么回事,后来越跳越累了,动作也就缓慢下来了。
这些可就苦了下面的军队们,他们也跟着动作停了下来。
就在这时,卑弥呼忽然大骂了一声。
“卑弥弓呼,你这个狗贼,俺们神武天神说了,过两天就收拾你这个混蛋。妈了个巴子的,你生儿子没**。”
呸!
狗奴国王也回敬道:“卑弥呼,你这个老女人,跟弟弟乱伦的败类。俺们天照大神说了,过两天就灭了你这对败类。到时候,他老人家一定会踩着风火而来,一口气就消灭你们邪马
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