把木盒打开,里面还放着三件玉器。
楚琛一眼看到这几样东西。表情就有些古怪,随后就似笑非笑的对二狗子说道:“我说二狗子,你不会是去哪盗墓了吧?”
二狗子微微一愣,随后脸上就露出了怒容,大声说道:“我说楚娃子,你这话是什么意思,我承认自己不是啥好人,但也不至于干得出挖人祖坟的事啊!”
楚琛淡淡的说道:“那你这几样东西,怎么都是明器?”
“什么是明器?”二狗子问道。
楚琛解释道:“明器嘛,指的是专门为随葬而制作的器物。……”
陶俑的含义就不用多说了,是典型的明器,二狗子拿出的这对陶俑,是东汉时期的泥质灰陶绘彩俑,看上去还是挺有特点的。
其中右者头戴软帽,上身袒露,下着肥裤浅档,赤脚。陶俑表情滑稽,单腿站力,耸肩缩颈,曲鼓前倾,大肚挺出,左掌前伸,右手后摆。而左者形体虽较小,同样手舞足蹈,双目仰视,作拍手、踏足的舞蹈动作。
这对陶俑将精彩表演时瞬间的情景立体的表现得淋漓尽致,可谓真实而有传神。像这样神情滑稽诙谐的舞蹈俑,楚琛也看到过几个,基本都是东汉时期的陶俑,市场价值基本不高,如果在小摊上的话,几百上千的就可以拿一对。
而二愣子拿出来的这对陶俑,稍稍有些损伤,价值就更低了,基本上值个两三百也就顶了天了。
另外三件玉器,一件是玉蝉,又叫含玉,是死者含在口中的葬玉。这只玉蝉双目突出更显有神,背壳三刀,翅二刀,尾尖自出,腹补横阴线,又隐勾尖喙,是典型的汉八刀。
这只玉蝉虽然使用的是汉八刀,但其玉质实在不怎么样,估计也就千百块钱的样子。
另外还有两件玉器是一对玉猪,是对握玉,如同含玉是不忍心死者“空口而去”一样,握玉就是不忍心死者“空手而去”。
根据考古发现,新石器时代的“握”多是兽牙或贝。殷商时代,用贝的更多一些。周代以后,握玉石器物的比较多。汉代开始,虽有玉璜,但更多的是“玉豚”,即玉猪。
这对玉猪呈青绿色,作伏卧状,系圆雕而成,双目圆睁,嘴部突出,双耳向后,线条简练,形象生动。就像刚才那只玉蝉一样,这对玉猪所用的玉质也都很差劲,一件玉猪的价值和玉蝉差不多。
无论陶俑还是那三件玉器,全都是东汉时期的风格,楚琛有理由相信,这些东西很可能就出自同一个墓穴,所以刚才他才会怀疑二狗子是不是去盗墓了。
不过现在看来,这几样东西出土的时间应该不短,但又不会太长,如果真像二狗子说的那样,那也许是他父亲盗的墓。
听了楚琛的解释,老村长就怒道:“二狗子,你还说是没盗墓,不然为什么这些东西都是陪
请收藏:https://m.lctcw.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)