一点没错。
上次他问谈未然身轮精气的事十分贸然,须知,修士之间相处,除非交情十分深厚,不然没人会轻率的问出这种堪称探人家底的事。
季来煊为此近来时不时的给谈未然一些指点,私下授意陈阳拿了一本他亲自书写的图鉴给谈未然阅读。要知道,那可是他只给真传弟子看的书,再说,炼器大师亲笔撰写的书绝对价值连城。
也许是一些歉意,也许是几分欣赏,谈未然偶尔请教一二,季来煊也很乐意指点。
偶尔好奇问起,谈未然为何不向他请教炼器之道。谈未然当时就撇嘴:“前辈,您这玩笑开大了,听说您再世为人,如今前前后后有三千余岁了,我可没那么多时间来学。”
学炼器,当然要不了三千年。就是他想学,季来煊肯不肯教还是一个问题呢,
重点的,谈未然不认为自己分心二用还能两样都做到最好,也许有人能做到,也许多精研一个领域,会带来对武道的良好促进。可是,他知道那不是他。
谈未然知道,自己的心思在武道。
炼器过程里,忙里偷闲时,谈未然出自好奇,私下请教季来煊有关清修士的种种。
尽管谈未然知情知趣的从不问隐私,也不问太细致,季来煊理所当然的不会说清修士的隐秘和细节。可是,在一番介绍后,仍然渐渐对清修士有较清晰的认识。
不是谈未然孤陋寡闻,是不少清修士崇尚“清静无为”思想,情愿找个地方半隐居,不太活跃。于是,很少有人能亲自接触到清修士,往往形成以讹传讹的流言。
清修士本来是非主流,作风又低调,流派又复杂。令得世人对清修士多少存在着以偏概全的误读,所知所见不全面,形成了对清修士的认知大多数很片面。
甚至连“清修士就是靠夺舍续命”这种明显的无稽之谈,都有很多人坚信不疑。
季来煊对这谣言又无可奈何,又是嗤之以鼻:“没错,有这种靠夺舍续命的清修士,可只是少部分,是走极端的流派。”
没错,清修士亦分为不同流派。季来煊就是上清道一脉的再传弟子,这是一个纯粹的清修士道门,思想较为平和,与人为善,不排斥武修士,不像某些清修士流派走上极端道路。
清修士追求的最终极巅峰,是神魂不灭。
首要注重的是神魂,却不等于会彻底把肉身弃之不顾。上清道固然推崇神魂飘游天地,亦讲究练气和身轮,亦讲“天地师亲君”的lun理。
谈未然暗暗点头,从这个追求来说,清修士绝对不会彻底走上夺舍续命的旁门左道。夺舍是一种很有争议的手段,至今令得清修士名声不太好,可其实不是每一个流派都用这个手段。
清修士的“夺舍”,和外界的谣传有很大出入,其中细节很有讲究,一点也不是随便胡来,更非人们以偏概全的“一次次更换肉身”。
其中有很多东西,当季来煊娓娓道来,谈未然才恍然知晓不少,急忙表示谢意,像季来煊你来我去没什么架子的前辈可不多。
季来煊欣赏他的直率,半玩笑的提醒:“不少清修士和老夫一样,较好说话。却不是每一个清修士都好说话,有的排斥武修士,有的是专门靠夺舍续命。倘若是那种人,你撞上一个就得十倍小心了。”
谈未然哈哈一笑:“我应该没那么霉运。”(未完待续。请搜索飄天文學,小说更好更新更快!)
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