学留下的了灿烂的文化和思想,这一点都不奇怪。一个泱泱大国。人口几千万的时期都算是少的,所有读书人都在围着一个学术研究,不出一些成果都是怪事了。
“圣人之所以为圣人者,正是因为在两千年前的春秋时期,就看到了宇宙的本质。因为当时的客观条件不允许,圣人无法窥探世界乃至整个宇宙的奥秘。但是圣人却给我们指引了明确的方向――格物致知。这是一个看似简单,实际上很难的事情。没有散发性的思想,没有举国上下的读书人共同努力,没有一代又一代人的不懈追寻,很难有所寸进。今天站在这里讲自由之思想的目的,就是因为过去的儒者在理解上出现了错误,片面的把圣人的思想局限在一个狭窄的范围内。殊不知,圣人的思想高远深邃,是后人追寻天道的纲!如果没有丰富的想象力和敏锐的观察力,以及不怕失败反复追求真理的精神,格物致知就是一句空话。不客气的说,新派儒学诞生以前,儒学走在一条弯路上。不过不要紧,现在拨乱反正还来得及,亡羊补牢尤未晚也。”
怪羊头卖狗肉是必须的,或者是说现实的无奈。打着儒学的旗号反儒学,这一招在眼下确实最好用。反正就是要把过去的一些不利于科学发展的东西,全都进行歪曲。先求发展,等到自然科学水平达到一个阶段,儒学的外衣不用刻意去剥也穿不下去了。
“在登州,在辽东,在江南,本人一直在推进义务教育制度,这正是秉承圣人有教无类的思想。我们在这里设想一下,如果这天下的每一个人,都是读书人。天下大同不远也!”
这其实还是在胡说八道,天下大同这种事情,怎么可能发生?人类只要存在一天,思想就无法统一。一个人一个想法,你怎么去统一?这个说法本身就是悖论,根本就站不住脚。
明清两朝,哪个读书人不是读了一肚子的四书五经圣人学问?也没见这个国家这个民族朝着一个好的方向发展,人首先是自私的,做任何事情首先都会想到的是自身利益,然后才是其他。所谓的圣人孔子,为何要周游列国,还不是出于自身利益的考虑么?一展个人抱负的同时,推广自身的学术思想。
说到底,陈燮也是一个自私的人,不是为了他的大国理想和民族追求,哪来的舰队远征万里,这年月航海可不是好玩的,在热带雨林里追杀土著,那也是要死人的。伴随着陈燮的个人追求的同时,个人丰功伟绩的背后隐藏的是异族的尸山血海。
陈燮这一次在张家庄中学的讲话,自然有人记录下来,在全国范围内发表。这就算是给新派儒学打上一个政治正确的标签了,当然学术界还是有争论,传统儒者不认账,大家继续吵架好了。反正新
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