炼气期是修行者最入门的境界,这个大境界被称作“气境”,分做四个小境界,“炼气期、凝气期、化气期、结丹期”,每个小境界又分为九层为圆满,十三层为大圆满,不同于锻体期时突破进入炼气期时的苛刻,“气境”注重的是积累,虽然每到圆满就可以尝试突破进入下一个境界,可是每个小境界更深层次的修行积累,往往可以降低突破境界的难度,甚至可以层层累积,使得结丹期能够厚积薄发,往往大圆满的突破者会比未圆满的突破者强上几分,如此多个境界之后,产生的差距也是极大的。
虽然人人都知道大圆满的突破更加有助于后期修行,但一个小境界圆满之后想要积累到下一层,往往伴随着不短的修行时间,即使是“气境”修行者也是寿数有限,通常不会超过三百年,若是刻意追求大圆满突破,往往还没来得及进入“丹境”的大境界突破,就已经寿限已至。
所以,如何取舍原本也是修行的一种智慧,灵修与法修在此便有了分歧,灵修通常到得气息圆满,便要进行突破,追求的是大道至上,寻求更高更远的境界,简单来讲就是修为到了这个境界的第九层就立即寻求突破,千方百计的让修为进入下一个境界,不再去磨炼打磨法力的浑厚,而法修则是力求精深,每一个小境界都要配合神通修行来突破桎梏,层层递进到了十层以后,再尝试突破下一境界如此一来,虽然修行境界缓慢,却能配合精深的修为、更多的神通战斗,同境界下显得战斗力极强。
但值得一提的便是“气境”的体修,虽然这类的修行者并不多,但《九松玄清典》上也说了,体修乃是肉身苦修,主在由外而内磨炼气息,必须精通外功凝气,再辅以内功化气,内外相合至圆满方能突破,在这一点上,体修有两大优势,一是无视了小境界的隔阂,凝气与化气期同步修行,二是兼具了灵修的快速与法修的精深,既能够迅速增长修为,又能够将外门招术配合内门神通来战斗。
但是体修的弊端却更多,一来肉身培练过于艰辛,若是没有大毅力很难有所成就,若是肉身修行未跟上,内在功法的化气更是无气可化,反倒是拖累了修行,二来这体修之法非是豪富之家不可用,肉身凝气,可不像是一口内窍凝聚灵气,这身外九处窍穴进行吞吐,滋养肉身灵气必须高达普通灵修的数倍,而且还要通息内窍一百零八处,但凡体修有成者,无不是以天材地宝熬汤煮药来培养肉身,但体修一旦有所成就,在“气镜”之中,灵修与法修都难以战胜,可进入“丹境”之后,却又是另外一番光景,因为这培练肉身的丹药会越发难以获得,渐渐的肯定跟不上其余修行者的修为,典型的前期
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