说什么,他们听着就是了。
同时如此一来,一旦外放为官他们必然就是当地的土皇帝啊!
反正皇帝的诏令他们也看不懂,更加听不懂那些辞藻。
如何解释,还不就是自己和当地士绅一句话的事儿?!
“……是以,圣人《论语.阳货第十七》则言‘唯上智与下愚不移’,上智而治民、下愚而受人治之!”
终于,台上的周醇对着弘治皇帝躬身作揖缓缓的退了下去。
“好!!”
周醇之辩结束了,那么接下来要上场的自然是湛若水了。
一时间,所有人的目光都转向了湛若水。
包括了弘治皇帝,只是弘治皇帝的眼神中带着一丝莫名的味道。
便见湛若水缓缓的站起身来,走到了经筵辩场中央。
先是对着弘治皇帝大礼拜下,起身后对着四方作揖。
“《论语·泰伯》夫子此‘民可’之句,前句为何?!”
“夫子谓之曰‘兴于诗,立于礼,成于乐’,若民愚不识字如何‘兴与诗’?!”
那些个士子们也没有想到,湛若水上来就没废话。
直接便开始反驳周醇的观点,而且结合的还是同一篇文。
是啊!不识字,那尼玛兴个屁的成诗啊。
“若民不需知,何以圣人言‘有教无类’?!岂非是自言相悖?!”
这句话堵的就更狠了,乃是出自于《论语·卫灵公》。
其载:子曰:有教无类。
圣人都说了有教无类,你把民分出来那不是要把“类”分出来么?!
周醇被堵的是涨红面皮,然而却呐呐无言。
“臣读书,为求解惑、为求大道!是以不敢单独拆句,当思先贤真意!”
湛若水说着顿了顿,突然对着张小公爷所在的方向深深一揖。
这做法让现场一堆人全傻眼!
这……这湛若水可是白沙学派的衣钵传人啊,即便是他未曾科举亦是声名显赫!
大明天下读书人,谁不知陈白沙之大名?!
更别说被陈白沙钦定,接下衣钵的湛若水了。
毫不客气的说,湛若水出行至府衙知府需出门恭迎。
到布政使司,布政使司亦必然亲迎其驾。
甚至他到京师来,若是请见阁老。
三位阁老亦必然要准备席宴,好生接待一番。
这便是当代大儒衣钵,世传陈白沙之赫赫知名!
而如今这位白沙学派衣钵传人、赫赫威名之湛若水,居然对着那玉螭虎行礼?!
“若水疑惑,多得螭虎先生不弃开解!所受螭虎先生之学,不敢不谢过!”
哎哟~!卧槽!
这一句话直接叫下面的士子们,张大了嘴、眼珠子都要瞪出来。
那喉咙里“咯咯~”出声,显然下巴都要惊掉了。
这尼玛……算是瞧着个神景致了!
古有《战国策·文信侯》载“夫项橐生七岁为而为孔子师”,今有玉螭虎弱冠为白沙学派衣钵之师!
此一拜,那相当于是承认玉
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